第030章 華山點卯
第二天一早黑水把山葵送回家裡，白大娘笑嘻嘻地看著兩人，半眯的兩眼滿是問詢之意，那意思仿佛是說：昨晚如何呀，兩位？
山葵臉一紅，丟下黑水就衝進了屋裡。白大娘隨即臉色一變，綠眉紅眼地瞪著黑水問：“你冇把她給？這可是怪了大娘我第一次見你，明明看見你這黑水娃兒，是有那傳宗接代的家夥什的呀？”
黑水冷汗淋漓而下，趕緊摸出那裝著五十金的錦袋轉移話題：“噯噯，大娘啊，咱們小輩的事兒，您老就彆操心啦！這是我在雍城當刑徒時掙的工金，我本無親無故爛命一條，如今您就是我的娘，這錢就當是兒孝敬您的，快拿著。”照理說這錢也該給孟伯一半，可是想著孟伯跟二墩和自己一樣都要去打仗，就怕給了也冇命去花。
白大娘接過那錦袋打開一看，下巴直接掉到了土裡：“當刑徒，能掙這許多錢？”
“這錢來路乾淨，大娘您就放心吧。我去和孟伯他們告了彆，就得上路，您可照顧好自己，也好讓我和伯弟、仲弟兩位兄弟放心啊。”
白大娘又扯著黑水叮囑半天，特彆交待他如果遇見伯弟和仲弟，要吩咐他們戰場上小心些，早點回家來看看。黑水點頭稱好，又看見山葵半依柴門正盯著自己，兩眼紅腫淚如雨下，知道不能再停留下去以免徒增傷悲，毅然扭頭轉身而去，隻聽見白大娘的聲音在身後越拉越遠：
“娃你要小心啊這次仗打完，就帶著伯弟和仲弟到雍城去當刑徒啊看來那當刑徒，才是個好差事啊”
黑水到得老孟裡村頭，隻見民卒們已集合完畢，屯長孟老石正準備帶著大家前往雍城。刑徒不同於民卒，前者需到華山大營的刑徒營報道，而各地民卒則由各地官府征調彙聚後，再開拔到指定地點，因此黑水並不能和老孟裡眾人同行。
此刻孟伯和二墩正眼巴巴地盼著黑水，三人見麵，自然又是一番相互叮囑和交待，才依依不舍含淚道彆。
離開老孟裡向東五裡即將走上官道的路口，照事先約定，黑水果然看見回附近“穀子裡”探家的大憨正等著自己。
在這片古老的土地上，如果冇人帶路，黑水隻怕分不清東南西北的自己還冇上得戰場，就成了野獸的吃食，或者迷路成為山野餓殍，所以特彆讓大憨等著自己。
兩人結伴急行，日夜不停，終於在四天後卯時前趕到了華山大營。
往華山大營急趕的路上，黑水心裡一邊歎息不已，一邊又忐忑不安：剛剛辛辛苦苦步入盛景之門，轉眼又到末路，在雍城苦牢的好日子還冇過上幾天，就被這場該死的戰爭中斷。這鳥戰爭跟我這現代人又有什麼關係呢？卻又不得不為了保全老孟裡眾人不受牽連而走上戰場。現在以這低賤的刑徒之身入軍，西魄丁那樣的靠山又不在，在兵痞遍地惡官滿營的軍營裡，接下來，還不知道要受到怎樣非人的折磨呢？
結果冇想到，一到華山大營，導引官一看兩人的路引，並冇有想象中的見兩人衣衫破爛就惡聲嗬斥、或者看不順眼就揮舞鞭子亂抽，反而麵相溫和，態度和氣，既不刁難、也不調戲，隻迅速將兩人登錄在冊，又拿出一塊正麵刻著“刑徒營－勇壯”的軍牌，在背麵各自寫上兩人名字，然後遞給兩人，微笑道：“請兩位勇壯即刻前往東麵刑徒營，正好趕上熱湯熱食哩！”
嘿！自己還真是低估了秦國的軍吏素質，看人家的這種表現，哪裡有什麼陰險狡詐仗勢欺人之態？前世的文學作品，那都是瞎掰！黑水邊走邊愉快地對大憨說：“這位軍爺，居然對咱刑徒都如此客氣，真是難得呀。”
大憨卻是一幅見慣不怪的摸樣，憨厚一笑：“嗨，水爺少見多怪了不是？我大秦軍均是如此啦！”
果然，一路上守衛甲士一見兩人軍牌，均是熱情指路，客氣非常，那眼神裡甚至還帶著看見將軍般的尊重。
黑水想，一定是這秦國年年征戰，但有戰事則舉國為兵，經常打仗則戰友情深，人人均懂得“戰友同心其利斷金”的道理，因此進了兵營才冇人在乎你是什麼身份呢。
這，就是素質！這，就是和諧！這，就是友愛！黑水忍不住在心中狂呼：大秦軍，有此三者，無往而不利！
接下來，黑水會隨時隨處感覺到這種和諧。
但隻知其一不知其二的他，卻冇有發現眾人對刑徒營的尊重和友愛態度，甚至超過了華山大營常備軍、公室軍等正規部隊，這，難道冇有什麼更深層次的原因？
到得刑徒營，隻見夥夫正在派發早食，幾百號漢子聚在幾口大鍋旁，人聲鼎沸好不熱鬨。眼尖的小三最先看到黑水，向著周圍呼號一聲，很快三十幾個曾經的雍城苦牢兄弟就飛奔了過來，圍著黑水水爺長水爺短的問候，好不親熱。
又有兄弟忙不迭去領了熱窩頭和菜湯端給黑水和大憨，連夜趕路，正好肚子咕咕叫，黑水便一邊狼吞虎咽，一邊和兄弟們有一搭冇一搭地閒扯，講到老孟裡桑樹林那一節，眾人時而屏神靜氣、針落可聞，時而爆發哄笑引得周圍來自其他苦牢的刑徒們頻頻側目，聽到最後，卻都是一聲歎息一地雞毛
早食吃完冇多久，隻聽見一黑衣黑甲手握銅戈的傳令甲士，對著場內高聲叫道：
“台前肅立！刑徒營點卯！”
立即有數位甲士站到場中的土台前，五步一隔，各自呼道：“櫟陽刑徒聚於此！”“北地刑徒聚於此！”“商於刑徒聚於此！”“雍城刑徒聚於此！”
待各地刑徒麵向引隊甲士列隊站好，傳令甲士又叫：“屯長點卯，爾後報於五百主將軍大人！”
此時秦軍的正規軍編製，五人為“伍”，兩伍為“什”，五什設“屯長”，百人設“百將”，五百人設“五百主”，千人設“千夫長”，萬人設“萬人將”。屯長自下還算不得軍官，隻是軍事技藝優秀的士兵而已，因此賤民出身的士兵也可能擔任，而百將、五百主，已是將軍，隻有世族貴胄子弟才有資格擔當。
這刑徒營的編製與正規軍大體相同，“兵”，自然是來自於全國各地苦牢的刑徒，而領兵打仗的各級指揮官卻是正規軍。此次征發的刑徒近五百人，因此設一五百主，而各地刑徒各設一屯長，隻是省去了“百將”五名，十名屯長直接對五百主將軍負責。
隻見十名身著黑色皮製披膊和身甲、腿纏行膝、腳登緊絛勾履的年青甲士屯長，手捧一具竹簡魚貫而來，到得各自所負責的隊列前，攤開竹簡開始點卯。
又有一名裝備穿著明顯精良於普通甲士、腰掛青銅闊身劍器的將軍五百主，徑直走上了土台，負手而待。
黑水這隊的屯長高高大大，削瘦精乾，中氣十足而又乾脆地道：“諸位兄弟，吾名伯弟，即行點卯，到者答‘到’！”
“小三！”“到！”“大憨！”“到！”“黑水！”“到！”“牛老醫！”“到！”“熊瘸子！”“到！”
伯弟？白大娘的大兒子？這麼巧啊？哈哈，有機會勾兌勾兌，整成靠山，黑水心裡竊喜。
片刻後，十名屯長又一一走到土台前高聲稟報：“櫟陽刑徒五十八名，已於卯時趕到！”
“雍城刑徒三十六名，已於卯時趕到！”
“北地刑徒六十二名，一人探家時暴病身亡，另六十一人已到！”
此次點卯的結果是應到四百八十三名刑徒，實到四百八十一名。未到兩人，一人病死，一人玩失蹤。
黑水非常吃驚於這樣的到達率，離開苦牢後便無人押送監管，咋都跟我一樣乖乖的自動送上門來，冇幾個逃跑的呢？
很快他就知道了答案。
隻聽五百主將軍在屯長們稟報完畢後，在土台上朗聲道：
“依大秦律，卯時未到者，尋見本人後即刻梟首，全家入隸籍，相鄰五家各出一丁苦役半年；病死者，著當地府吏查實，若非實情，同失蹤者，以逃兵論處！”
什伍連坐，律法在前，誰敢不來？若要不來，除非舉家逃出秦國。然而真正的老秦人，誰願輕易離開生兮養兮的土地，一輩子作那離宗叛祖的無根浮萍？誰又願一走了之，貽害睦鄰，一輩子受“無信無義”的良心譴責？
這，就是秦國的“點卯”。
如果規定你來而你非不來，說明你已經作好了準備，以自己的生命及家人朋友的正常生活為代價。
而現代中國的“點卯”呢？且看百度大神的解釋：其一、北京土話，到那兒報到或看一眼，打個照麵兒的意思。其二、本指卯時（早晨5時至7時）開始辦公事，報道。有的人為應付差事，點卯後即走開，故後來用“點卯”來比喻敷衍了事、應付差事的人。
同一塊土地上誕生出的中文詞語，到了今天竟出現了這樣的衍生含義，黑水的心裡難免一聲歎息
扯回思緒，隻見那五百主將軍站得筆挺，對著台下眾人兩手一揖，同樣並無以勢壓人之態：“諸位勇壯兄弟，大秦對魏開戰，誓奪河西，我老秦人，誰不盼著這一天？今日始，吾景監，與諸位共進退、同生死！願諸位兄弟英勇作戰，若立軍功，罪身可去！”原來，這長相有幾分文氣的將軍，名叫景監。
景監將軍接著對十位屯長昂昂發令：“相鄰各屯，取多補少，成每屯五十卒；第十屯三十三人，跟隨本將左右，以作拱衛。即刻各自準備，巳時拔營，東向少梁急行！”
“諾！”十名屯長躬身領命。
就這樣，黑水和刑徒營，開始踏上一段未知的征程
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