【林浩：景蘇合秀衣，易字破天機】

且說永生書中，有一神秘人物，名叫做景秀衣的，至今隻是提了一下，而這個人不久就被改了姓，又叫做蘇秀衣。

易容改姓，頓時顯出一種中性味道，似乎分不出此人男女身份，一時間更顯得天機莫測，留下諸多餘地，引人聯想。

不過經這一字之易，後續變化當然有種種可能，而這一個“景”字似乎就要從此抹去了。

但這一廢一立之間，既在書內，又在書外，恰好象毛衣上伸出的一個線頭，惹得人心一動，忍不住要去捉摸一下，經過一番思量，果然大有所獲。

這“景”字被換下，不但不是廢品，反而是天機使然，要引人注意。

但是，先不說它。

我們先來看看這個“易”字。

“易”字的組成，是一日一月，上陽*。

不過這個月字被壓彎了，變成一個勿字。

勿的意思，就是不要。

阿米拖佛，這豈不正是一幅春意圖？

男上*，

日，月呢？不要啊！

。。。

嗬嗬，咱們蕩心收起，書歸正傳。

我們知道，天上的月亮，在地球上總隻看得到正麵，而另一麵看不到。

準確的說，我們看到的月亮，也就是這個月字，隻能代表月球的一半，而它的另一半就是“勿”，不要的。

那麼現在這個“景”字被換掉，一字之易，也成了不要的，隱隱之間似乎顯示出兩字之間的聯係。

而溝通這座橋梁的，恰恰是新換上的這個“蘇”字。

換姓的結果，景秀衣變成了蘇秀衣，換句話說，現在的蘇秀衣，就是原來的景秀衣。

這樣一來，景，蘇兩字間，一種等價的意味悄然顯現。

仔細比較一番，這兩字中果然隱藏著極大的秘密。

先看帽子：

一個日字頭，一個草字頭，當然是等價的。

艸字兩邊的帽簷收起來，就是一個日字。

為什麼艸下麵要加一個早字來表示同一個意思呢？

早字倒念，暗示十日（是日）。

再看兩字下邊的：

景字下邊是一個京字；蘇字下邊是一個辦字；這兩個看起來風牛馬不相及的難道也有等價的意思不成？

稍作觀察，果然就看出這兩字的字形同出一源。

京字，有六個端點向外輻射；辦字，同樣如此。

不同的是，辦字是一個旋轉的形態，以一個交叉十字為核心；而京字以一個口為核心，是靜態。

而十字和口字，字形上都有指代四方的意思。

一個是平麵，一個是坐標軸。

這樣一來，京字和辦字就完全對應起來。

那麼，這兩個字為什麼要造成這般模樣，此時放到一起又有什麼深意呢？

繼續觀察：

這個辦字畫出的，是以十字為中心的一個旋轉，

我們知道，一個十字坐標軸，代表的是一個平麵，它有四個指向，

而這個辦字，它的旋轉形態*出現了六條旋臂，其中有兩條是和這個十字脫離的。

顯然，這是一個三維投影的手法，這兩條旋臂不在此平麵中，

也就是說，這是一個三維六向的空間旋轉。

現在，這兩個字被放到一起了，兩個坐標平麵放到一起，構成一個完整的三維坐標係統，並且它是處於一種空間六向旋轉的形態，這就是京辦兩字隱藏的秘密。

我們知道景秀衣掌握著地皇書，

這就是地皇書！

六道輪回！

而這種旋轉的核心，十字和口字的結合，正是一個田字，

把景字看做人形，這地方，正是人的肚腹位置，丹田所在。

丹田周轉合六道，景去人蘇誰地皇？

若得忘情入田間，黃泉世界我為仙。

辦字，可從勿字演化來；

所以景變為蘇，京動成辦，

景--》蘇-》-易

景蘇合一，就是易。

而秀衣這個名字，隱藏的意思，

正是禾乃衣（合乃易）！

秀衣兩個字放在一起，更藏著一個大號的“我”字。

景去人蘇，忘情”我”醒。

易就是”我”，”我”就是易。