115.【聖人無常師！師者無常道】

【聖人無常師！師者無常道】

今日閱罷此章，讀到那韓蕭子烽火化虹而去，嗟籲不已。憶起年少之時求學之路，應情應景，甚感寥廓。思緒亂飛間往昔之事曆曆在目，終伏於案前疾敲鍵盤。以“師”為題而論之，以暢胸懷爾。

韓愈《師說》雲：“師者，所以傳道授業解惑也！”然則一切有為法，總有所異者，不能以全概偏而論。當有異類，或漏機心詭詐，或存聖理明義，或見仁和慈愛，或彰勇氣大義。師者亦無常道也！凡此種種，當一一列舉，以為諸公品論：

陳近南：

金庸先生《鹿鼎記》中創此人物，原是忠心舊主，一生操勞，隻為光複昔日河山。收韋小寶為徒，雖見其乖巧精明，與己投緣；然則存利用之心為最矣！雖教其禮儀，然則小寶性奔粗劣，難以雕琢，遂生厭棄之心，多有嫌怪之意。可歎那韋小寶見其師日夜操勞，垂垂老矣，複國之事，愈見無期，鬱鬱寡歡。而小寶其心楚楚，總想為師解憂排難，卻不知將心不可比心也！人言：“為人不識陳近南，卻稱英雄也枉然！”以吾偏見，亦不外如是！

此機圓之師，不足論也！

卡妙：

冇錯，卡妙；兒時看過的日本漫畫《聖鬥士星矢》裡水瓶座黃金聖鬥士卡妙，同時也是冰河的老師。當有一天，師徒對決，他們有著自己的理想和守護，有著自己的堅持和道理。他們本來冇有仇恨，他們同時為了‘大地的愛和正義’而戰鬥，說不清對與錯，是與非。在最後的時刻，卡妙用自己的生命換醒了自己的弟子，將自己的所學傳承了下去。。

“冰河，你可以用自己的力量做自己想做的事，完成你的理想，美化你的人生。。而我，已經冇有什麼作為了。。。。”我的眼淚也在這一刻，隨著冰河的淚同時落下。。

此仁愛之師，可敬可佩！

韓蕭子：

兩世為人，仍斬不斷前世因果。念頭有礙，終於虹化烽火。五次雷劫，百年修道，仍有一抹赤誠之念留存於心。所以心火自焚，焚掉了自身，解脫了心靈；才可以傲然道：“夢神機，我又怎能受你擺布”；所以留下了最純淨的念頭，隻為自己心中的牽掛，而自己卻消散於天地間；雖為鬼仙，人性不泯也！春蠶到死絲方儘，蠟炬成灰淚始乾！

此淪情之師，可悲可歎！

孔子：

吾於此論孔聖，無異螻蟻於仰望高山，止步於前，不敢深入。尤誠惶誠恐，然憶孔聖雲：“三人行，則必有我師”。想到孔聖弟子三千，尤不恥下問。曾師郯子、萇弘、師襄、老聃之徒，其賢尤不及孔子，是故聖人無常師也。於師於徒，皆立萬世楷模，無怪乎之為聖人也！

此聖道之師，高山仰止！

厲若海：

邪靈厲若海，黃易《覆雨翻雲》中黑榜十大高手之一，邪異門門主，天下第一美男子，一生不近女色，專注武道。隻風行烈一徒。其人英雄蓋世，橫槍立馬戰龐斑而死，死時之文當可概括其人，原文如下：

厲若海的身子依然挺得筆直，眼中射出無儘的哀傷，看著秋林草野，柔聲道：“這世界是多麽美麗，行烈，你我都是無父無母的孤兒，你將來若要收徒，收的也必須是孤兒，將我的燎原槍法傳下去。”

風行烈再也忍不住悲痛，眼淚奪眶而出，卻強忍住冇有發出哭聲。厲若海終於再次認他作徒兒。

厲若海背著他歎道：“到了這一刻，我才知道自己是如何寂寞，人生的道路是那樣地難走，又是那樣地使人黯然銷魂，生離死彆，悲歡哀樂，有誰明白我的苦痛？”

他緩緩探手懷裡，轉過身來時，手上拿著一包用白絲巾裹著的柬西，遞給風行烈，微笑道：“這是師傅買給你的東西。”

風行烈接過，打開一看，原來是一串黃裡透紅的冰糖葫蘆，台起頭時，厲若海已轉過身去，背對著他。

風行烈道：“師傅！”

厲若海寂然不語。

風行烈全身一震，猿臂一伸，抓著厲若海的肩頭。

厲若海軟倒在他懷裡，雙目睜而不閉，口鼻呼吸全消，生機已絕。

一代槍雄，就此辭世！

讀至此，淚水已奪眶而出，鐵血男兒總有柔情之時，英雄末路已然悲涼，何況還有舔犢之情。。

此慈愛之師，亦師亦父！

譚嗣同：

譚嗣同，戊戌六君子之一。其一生無弟子，然則今日置其名於此地，實乃其言其行，當為民族之師爾。

清朝末年，朝廷腐敗，外有煙草流毒，害我百姓；內有西後把權，讒臣媚外。國家危難，民族危難。戊戌六君子，變法失敗，本可逃亡國外，然而譚嗣同曰：“不有行者，無以圖將來，不有死者，無以召後起。”

日本使館曾派人與他聯係，表示可以為他提供“保護”，他毅然回絕，並對來人說：“各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。”

臨終時還大聲說：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！”其舍身報國的英雄氣概，在當時，不知道警醒了多少國人，也喚醒了多少國人。。

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

此民族之師，永垂不朽！

by射射蟲