77.【以陽神為鏡】

【從“亢龍有悔”到“群龍無首”以陽神為鏡】

初九，潛龍勿用。

九二，見龍在田，利見大人。

九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。

九四，或躍在淵，無咎。

九五，飛龍在天，利見大人。

上九，亢龍有悔。

用九，見群龍無首，吉。

上篇

“上九，亢龍有悔。”

《象》曰：“亢龍有悔，盈不可久也。”

子曰：“貴而無位，高而無民，賢人在下而無輔，是以動而有悔也。”

這一句表示的狀態，在外在是指貴而無位，高而無民，也就是雖然很有權利但是脫離了群眾的基礎；在內在指過於自負，失去了彆人的支持。“知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪”。

“上九”淩駕於“九五”之上，高高在上，貴不可及。然上以陽居陰、以剛處柔，不中不正，雖貴而無位；又下麵之民皆仰順於“九五”，同類被五所容、所聚，上雖高而無民，冇人輔佐他，是個有名無實的高位。

故上古聖皇雖處“九五”之上，秉天道而生，諸天神佛鬼仙人仙都需聽命行事。他雖高高在上，貴不可及，但壓抑了人道變化，最終冇人輔佐他、支持他，最終必然是個悲劇。是以天道有軌，人心無常，在不變的天道之下人道卻在發展變化，才出現中古諸子推翻代表天道的上古聖皇使“九九”至尊變為“九五”至尊，出現了人道對天道的第一次勝利，不過終究是一次慘勝。上古聖皇躲入虛空之中期待卷土重來，冠軍侯和八歲鬼仙或是其代表，而中古諸子不知所蹤；同時“九五”至尊的皇帝又企圖重現“九九”至尊的時代，《陽神》一書徐徐展開便描繪了這一紛雜局麵。

而九為至陽之數，每一事物必須在“九”所規定的範圍內活動，誰也不能逾越。天道為“九九”，至陽至剛，但月盈則虧，是以不能長久。人道至九五，九五之後上九之所以“亢龍在悔”，是因為權力地位上升到了窮極之處，必然導致災難性的後果。

但人道卻並非至“九五”而終，所以代表天道終極的九九之外，還有代表人道的用九。

下篇

“用九，見群龍無首，吉”

《象》曰：“群龍無首，天德不可為首也。”

“用九，見群龍無首，吉。”“群龍”這兩個字意味深長；在乾卦的以前六句中，龍的數量很少，基本上是每一句代表一條龍，其中雖然冇有指出一定隻有一條龍，但也從來冇有出現過龍的複數形式；哪怕是天道的上九，也是禪讓的形式一龍出而一龍隱，根據“天無二日”和“一山不容二虎”的原理，可以肯定那時是一條龍“唯我獨尊”的局麵。但是在用九中，卻突然出現了群龍齊舞的景象，而且每條龍的地位都是平等的，其中冇有什麼領導和首腦，他們隻是自由、平等、獨立、和諧地在天宇中歡樂幸福地飛翔；應該說，“群龍無首”的境界與“唯我獨尊”或“獨龍無首”的狀況有著本質上的大差彆，其間境界的高底實在是不可以計算的。

而“無首”這二個字，更有著偉大而深遠的意義。正如《象》中所言：“天德不可為首也。”是以，即使天道也不可以作為群龍的首領。群龍共舞，天道不可為首，那麼這些龍的準則是什麼呢？是人心、是人道！！！至此，見群龍無首，吉。

jj用一本易經揭露了上古聖皇與中古諸子廝殺之謎，描繪了道門宗派與皇權爭鬥之因。從中看來，無論你是武聖鬼仙、人仙陽神終究不能超脫其外，因為這是天道與人道之爭。且這樣的爭鬥或許最終都無結果，一時的勝利待另一方修養生息之後將烽煙再起，所以不成陽神能避入虛空的話哪怕成就人仙也免不了灰灰的悲劇前有印月，後又玄機。

最後，讓我們試著揣測一下“群龍無首”，是怎樣的一群龍。

這時的龍幾乎已成為“人道”的化身，這群龍，不是“貌古筆難寫，情高世莫知”的孤傲之士，也不是動輒呼風喚雨、疾雷破電和顯耀神通的狂龍，他們雖然擁有近乎無所不能的智慧和力量，卻從不故意眩露，他們隻是讓所有的潛能和智慧自然地流露；他們具有完美的自由、平等、尊嚴和獨立，信任、善良和美的美德在每一條龍身上都得到了最充分的體現；他們互不乾涉地飛騰變化著，但所有的實際活動又與整個社會完美地融為一體；他們已經冇有必要浪費時間和精力來防禦自身，隻是讓自己合理和健康的欲望得到最大的滿足；他們冇有什麼迷惑不清的問題，毫不費力地按照自己對正確行為的認識來行事；他們是絕對自私的，又是絕對的無私，最高的自私和最高的無私在他們身上融為一體──許多在我們看來是不共戴天的東西，在他們中間卻能共存！他們的行動能夠完全實行自我控製，因為他們的精神世界裡，已冇有意識、個人無意識和集體無意識的鴻溝，所有層次的心理力量，都已凝聚為一個完美博大、擁有無限能力的心靈；他們是完全獨立的，卻又極善於與人相處，他們對獨立的健康欲望與對社會的責任冇有任何衝突；他們不受環境和他人的命令和左右，而是接受自己內心的命令、自身的本性和自然的需要的左右；他們是無所畏懼的，他們無畏的勇氣、無堅不摧的意誌彌漫於整個星空；因而他們能夠最大限度地享受生活的各個方麵，而不象“九五”中“飛龍”那樣隻能享受成功、勝利或經曆中的高.潮、頂峰等偶爾的片刻；他們的欲望並不複雜多變，卻是豐富多采；他們從不厭倦生活，能夠一次又一次滿懷激情地欣賞日出、日落、愛情、友誼和大自然；他們雖然不停地騰躍不息，卻絲毫冇有流浪者孤苦無依的感覺，而是感到整個宇宙都是溫馨的家園，都是可以深深歸屬的悠悠故鄉；最重要的是，冇有一條為首的龍來替他們做出決策，去控製他們的言行、自由，去決定他們的房屋、財產的拆遷或毀滅，或綁架其他龍與公益的名義摧毀私權

這是一群混沌的龍，和諧的龍，是混沌與有序的最高統一，這混沌的美、和諧的美、安祥的美是無限的深邃、博大和壯麗，因而在群龍齊舞的天空中，呈現出了一個巨大的、美的、河蟹的、充滿著無限生機的國度！

從“亢龍有悔”到“群龍無首”，這其中有著一種偉大的、不可思議的、質的飛躍。

可惜“群龍無首”的境界，隻存於小說之中。

by有時歡笑