第四十九章 仙境壁畫

這種一般都是王公貴族才能力建造，非富則貴。這種墓葬屈指可數，那可都是傾國之力才能辦到。建造這種墓最大的難題就是：不光要船體均勻下沉，防水，要不然

裡的屍體就會變成泡麵，這不光是要有權有錢，最主要還是要有這方麵的能工巧匠的技術支持。”

“還有一種是天葬，是蒙古、藏族等少數民族的一種傳統喪葬方式，人死後把屍體拿到指定的地點讓鷹啄食。但其實這不並是天葬，四川蜀王蠶叢，不光是石棺的創始人，也是天葬的第一人，這才是名副其實的天葬。”

中國中國古代喪葬：在中華民族的漫漫曆史長河中產生、演變和積澱而成的喪葬習俗，既表現為繁複多樣的禮儀形式，又具有豐富深邃的曆史文化內涵。圍繞死者而展開的各種喪葬活動，直接或間接地反映了現實社會的諸多方麵，與人們的宗教信仰、倫理觀念、民族意識、生活方式乃至社會結構等都有廣泛而密切的聯係。

王麻子說：“快看！”一座富麗堂皇的宮殿首先映入眼簾，宮殿前還有一些小民房，這樣一來，更顯它的氣勢磅礴，一個高大的青銅大門，起到一點睛之筆，讓它的王者風範發揮是淋漓儘致。

可是我為什麼有一種很熟悉的感覺呢？在我的記憶當中，一直都那個邊境小城裡瞎混，大門不出，小門不入的，什麼時候會見過這種規模的建築，說出來怕你笑話，北京也冇到過啊！不就是一個山裡娃。

胖子“咦！”的一聲說：“我說，三爺，你就彆想了，這他娘的不就是我們那晚住的古城嗎？隻不過是那個破舊一點而已。”王麻子說：“不錯！還有，你看石牆上的壁畫裡的不就是那天逃了的鮫人。”

胖子一聽就來火，說：“他娘的！還真的是這家夥，再你爆爺碰上，老子要為珍妮醫生出口惡氣。”

我一看胖子的表情，雙眼冒火，敢情這鮫人就像是他的殺父仇人一樣，還真有點衝冠一怒為紅顏的味道在裡麵。自古紅顏多薄命，不過，這珍妮死得太慘了。

當然，這也不是我就是冷血，冇有人情味，不管他人的死活，而是這種什麼事都可能發生的地方，我還是知道自己的斤兩，有時候會越幫越忙。我拍拍胖子的肩膀，示意他要走了，我腦子裡，滿是疑問？

這古城裡居住的到是些什麼人？從他們的文明程度，還有所撐握的技術，在有些方麵就是我們科技發達的現代人也無法做到，就拿現在這些現象來說，如果這隻是一副畫什麼的，要從不同的方向改變而變化，這不難，可是實物要做到這一點，這簡直就是天方夜談。

到了第三副畫，這是什麼鬼東西？眼睛很大，嘴形有點像黑猩猩的，耳朵向上尖起，也長著雙手，比那鮫人短一點。背脊隆起，長著像鯉魚的尾巴。

胖子說：“我說，三爺，這就是那傳中要跳過龍門的鯉魚吧？可是為什麼冇有變成龍？反而是成了這種鬼不鬼，人不人，魚不魚的德形？”

我說：“這好像叫陵魚，《山海經》裡有記載“陵魚”《山海經·海外西經》此諸沃之野龍魚陵居在其北，狀如狸（鯉）。這段文字是說某塊肥沃的土地北邊，有一種叫作龍魚的生物，長得像鯉魚。”

“可是在《山海經·海內北經》陵魚人麵，手足，魚身，在海中。這裡描述得很詳細，陵魚是半人半魚的姿態，具有人的臉和手腳。”

“這裡所說是不是同一種生物，那就不得而知，不過這壁畫上所畫的，我倒是認為這是陵魚。”

我話剛說完，王麻子指了指前麵：是一座仙霧繚繞的宮殿，給人一種瓊樓玉宇、高處不勝寒的感覺，金黃色的大門，顯得金碧輝煌，門前巨大的石柱更加鄣顯它的霸氣，可這些都不算什麼，往下麵的雲霧一看，他娘的！下麵是淩空的！這是一座在雲霧之上的宮殿，難道這就是傳說中的：雲頂天宮！

胖子說：“不會吧！我是不是做著夢還冇醒啊？還是古人小看你爆爺我的智商，那麼大的宮殿在半空不掉才怪呢？”

我笑了笑說：“我說，爆爺，你又何必當真呢？，被世界稱為古代世界七大奇跡之一空中花園，又稱懸園。空中花園據說采用立體造園手法，將花園放在四層平台之上，由瀝青及磚塊建成，並且有灌溉係統，是由奴隸不停地推動連係著齒輪的把手供水。園中種植各種花草樹木，遠看猶如花園懸在半空中。其實隻是平台由25米高的柱子支撐罷了。”

王麻子點頭不說話，胖子又說了一些冇營養的話後，三人往前走去，這還真有點在公園散步的感覺，就這樣轉了一圈回到了剛進來時石門前，心想，這裡那麼怪異，要是一個人進來的話，不瘋才怪呢！

我正看著眼前人間仙境發呆，閒著冇事的胖子說了一句：“這是什麼？”

以為胖子又發現了什麼尋常的事物，我轉過身來，順著胖子手指的方向，在門的上方還有一副壁畫：一塊方形的石頭正中央嵌著一個金色的龍頭，張開的嘴裡從裡麵流水來，水流不大。

胖子說：“這麼大的一龍頭，流出的水這麼少，古人是不是有問題？這龍吐水就吐多點嗎？還不如你爆爺的一泡尿來的得多。”

我也是奇怪，不知古人所畫何意？之前的兩副都是存在的，第三副的還冇看到，難道他所畫的都是真實存在的？可這是什麼意思？

王麻子在前麵看著水池中央石棺，我和胖子走過去。隻見他皺著眉，像在想著什麼，我問：“怎麼啦！”