第22章 係統開始搞事情？
亂入第三人，姓名：沮渠蒙遜；武力：97；統率：94；謀略：78；政治：79。特性：勇略：領兵作戰時，武力+2，統率+3，謀略+2；參與鬥將時武力+5。權變：處理政務時，謀略+3，政治+4。增加政務處理的效率。薑胡：增加胡人投靠的幾率。武器：金織崮落錘：武力+1，風岫馬：武力+1。植入身份為西薑各部族推舉出來的共同首領。檢測到沮渠蒙遜攜帶其子嗣沮渠政德，沮渠興國、沮渠菩提，沮渠牧犍四人出世。
沮渠蒙遜（366—433）即北涼武宣王，臨鬆盧水（今甘肅張掖）人，匈奴族，十六國時期北涼的建立者，軍事統帥。公元401—433年在位。沮渠蒙遜的祖先為匈奴左沮渠（官名），後來便以沮渠為姓。沮渠蒙遜雖為北方蠻族，卻博覽史書，還頗曉天文。史書上稱讚他“雄傑有英略，滑稽善權變”(《晉書·沮渠蒙遜載記》)。所以，附近的胡人都歸於他。前秦涼州刺史梁熙、後涼主呂光都奇而憚之，為此，沮渠蒙遜常整日遊玩飲酒。
一看前三個亂入的人物，劉辨表示淡定不能，五代十國時期的三個君主級人物，而且還三個都植入在西涼，“係統，你這是要搞事情嗎？”劉辨十分無語的吐槽。
但是係統根本不理會劉辨的吐槽，而是接著公布亂入名單：
亂入第四人，姓名：馮勝；武力：92；統率：98；謀略：78；政治：70。特性：驍將：統領士卒作戰時武力+1，統率+2；鬥將時武力+3。百戰：戰爭時期全屬性+3。減少敵方計謀成功率，增加己方戰鬥勝利的概率。武器：鎏金槍：武力+1。植入身份為宿主師兄柴紹手下大將。檢測到馮勝攜帶人物其兄馮國用以及馮國用之子馮誠出世。
馮勝(?-1395)，中國明朝開國名將，初名國勝，又名宗異，馮國用弟，定遠(今屬安徽)人，喜讀書，通兵法，元末結寨自保。洪武二十年(1387年)，以馮勝為大將軍，與傅友德、藍玉等率兵二十萬遠征遼東，降伏納哈出，肅清元朝在遼東的勢力。因累積軍功而受封宋國公，“詔列勳臣望重者八人，勝居第三“，女婿朱橚亦曾因秘密會見馮勝而被朱元璋嚴懲，後以功高遭太祖猜忌，賜死。崇禎十七年(1644年)，追封寧陵王，諡號“武壯“。
亂入第五人，姓名：楊沃衍；武力：81；統率：79；謀略：55；政治：50。特性：勇武：鬥將時武力+3。植入身份為李暠新近招募的將領。
楊沃衍(1179-1231)，本名翰列，金代朔州靜邊官莊(今朔城區)人，本屬唐括迪剌部族。少年時為屯田小吏。蒙古軍入侵，率本部族人在朔州南山荼祀溝一帶抗擊元軍。因功被金朝廷授武州節度使。武州為金邊防，屢經戰亂，殘破不堪。貞佑二年(1214)二月，元兵又來進犯，楊沃衍率軍民死戰二十七晝夜，斬俘兩千，獲馬八千餘匹，興定元年(1217)，因功任中京留守，元帥右監軍。末幾，元兵滅西夏時又來攻金，沃衍率部將劉興哥往來於陝、隴間與其作戰，屢戰屢勝，使元軍未能東進。當時，陝西行省命令他堅壁清野，他拒不執行，說:“我若堅壁清野，明年老百姓吃什麼?“終於保護老百姓收割了當年的麥子。正大二年(1225)，任元帥左監軍、中都留守。正大八年(1231)元軍大進，金朝大臣大都投降。沃衍敗走鈞州。其部將白留奴、呆劉勝降元。元軍統帥令呆劉勝勸降，並許以高官。楊沃衍說:“我出身平民，受國大恩，投降是對我的侮辱。我今唯有一死，以謝國家。“遂向汴京(河南開封)三拜而自縊。從死者十餘人。後部下親近士卒，更衣飾農將屍運回故裡，葬於本縣後留村(即後村)村東。
亂入第六人，姓名：楊雲翼（字之美）；武力：35；統率：41；謀略：89；政治：93。特性：科舉：主持科舉類人物水平考察時，謀略+3，政治+4。人才發現概略大幅度增加，徇私舞弊概略大幅度降低。文學：讀書寫作時，謀略+2，政治+3。植入身份為宿主老師孟珙的好友，受孟珙之邀投奔宿主，已經在長安任職。叮，檢測到楊雲翼攜帶人物趙秉文出世。
楊雲翼(1170~1228)金代文學家。字之美。平定樂平(今山西昔陽)人。章宗明昌五年(1194)經義進士第一，詞賦亦中乙科。宣宗興定二年(1218)拜禮部尚書，轉吏部尚書，終於翰林學士，卒諡文獻。練達吏事，直言敢諫。元好問曾盛稱“惟其視千古而不愧，是以首一代而絕出“
楊雲翼主持科舉30年，南渡後與趙秉文輪流執掌文柄，門生半天下。文章亦與趙秉文齊名，世稱“楊、趙“。一時高文大冊，多出其手。他主張“學以儒為正，不純乎儒非學也;文以理為主，不根於理非文也“(《閒閒老人滏水文集》引)。他的詩作往往不加藻飾而近於質直，有工煉平穩之風。其古文則長於論辯，說理明晰，有一氣嗬成之勢。
亂入第七人，姓名：元好問（字裕之）；武力：35；統率：57；謀略：90；政治：92。特性：文學：讀書寫作時，謀略+2，政治+3。育人：教書育人時，謀略+3，政治+4，大幅度提高學子的學識。人才誕生幾率一定概率提高。植入身份為蔡邕好友，如今借居蔡邕家中。叮，檢測到元好問攜帶其兄元好古、其子元拊出世。
元好(hào)問(1190年8月10日-1257年10月12日)，字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古國時期著名文學家、曆史學家。
元好問自幼聰慧，有“神童“之譽。金宣宗興定五年(1221年)，元好問進士及第。正大元年(1224年)，又以宏詞科登第後，授權國史院編修，官至知製誥。金朝滅亡後，元好問被囚數年。晚年重回故鄉，隱居不仕，於家中潛心著述。元憲宗七年(1257年)，元好問逝世，年六十八。
元好問散曲雖傳世不多，但當時影響很大，有倡導之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》。
(本章完)